【原文】
关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑qiú。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
【词语】
- 淑：假借为“俶chù”。善良;美好。
“俶chù”: 善、美好。俶辰(良辰)；俶灵(天赋的聪明才智)；俶献(古时把应时珍美新物献给国君)；
《诗经·王风·中谷有蓷》:
中谷有蓷tuī，暵hàn其乾矣。有女仳pǐ离，嘅其叹矣。嘅其叹矣，遇人之艰难矣!
中谷有蓷tuī，暵hàn其修矣。有女仳pǐ离，条其啸矣。条其啸矣，遇人之不淑矣! (嫁给了一个不善良的人。)
中谷有蓷tuī，暵hàn其湿矣。有女仳pǐ离，啜其泣矣。啜其泣矣，何嗟及矣!
淑，从氵从尗从又。尗，从上从小，是豆类。
豆子生长在豆荚中，是依序由大渐小排列的。故此，尗意谓上面大，往下依次递减变小，序义鲜明。
叔，从尗从又，内蕴序义。同胞兄弟之间，老大、老二、老幺古人用孟仲季定称，是确定的无歧义的伦序称呼，但是，老二与老幺之间的排序不可能取十个八个序称，于是尗加又，表示手足关系，其间无论有几个，都借用豆类渐小之序统称为叔，具体化则称八叔九叔。故此，叔，又有“小叔子”之称，如此，既鲜明又简洁。
由此可见，淑，蕴涵有分寸、有层次的伦序意义，是描述青春期的少女如水一般清澈、明净、纯真无邪的心理与情感，是深厚文化教养的呈现。
- 窈窕（yǎotiǎo）: 深邃幽美，形容女子心灵仪表兼美的样子。
窈，从穴从幼。窈意谓女孩尚未成年。
窕，从穴从兆。兆，甲骨文字形，描述火灼龟甲出现的裂纹之状，这种裂纹的状态成为卜者判断吉凶的依据。故，兆意为事物发展某种结果出现之前的具有逻辑意义的征候。
意谓尚未成年。
- 逑qiú：“仇”的假借字，匹配、配偶。
三国魏· 曹植《浮萍篇》：结发辞严亲，来为君子仇（qiú 伴侣）。
《诗经·周南·兔罝》：赳赳武夫,公侯好仇。（qiú 匹也，合也。武士气概雄赳赳，是那公侯好帮手！）。
本义：聚合、敛聚。《诗经·大雅·民劳》：惠此中国，以为民逑。（qiú 国家富强京师富有，人民欢聚安居乐业。！）。
- 流：通“摎jiū”，求取。
《后汉书 李贤注》·卷五十九 张衡列传第四十九：
《诗国风》曰：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好仇。”
衡睹河洲而思之也。黄灵詹而访命兮，摎天道其焉如。黄灵，黄帝神也。
《尔雅》曰：“詹，至也。访，谋也。摎，求也。”曰近信而远疑兮，六籍阙而不书。曰，黄帝答言也。六籍，《六经》也。
- 参差:cēn cī 长短、高低不齐的样子
- 服: 思念。铭记，怀念。
《中庸》：得一善，则拳拳服膺，而弗之矣。
形容犹如用两手，把握到了一种至善美好的东西，贴身放在胸口抱着，绝不放开双手的现象。
服膺：（道理、格言等）牢牢记在心里；衷心信服。铭记在心；衷心信奉。
- 芼（mào）：择取，挑选。
参考资料
《诗经》之《蒹葭》
《诗经》之《式微》
《诗经》之《子衿》
诗经305篇 ，全部带拼音注音与翻译
关雎｜翻译·注释·拼音注音｜诗经·国风·周南
中华经典诵读 | 赵文卓《关雎》
经典传唱 于文华唯美唱诵诗经《关雎》
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