我家的后面有一个很大的园，相传叫作百草园。现在是早已并屋子一起卖给朱文公的子孙了，连那最末次的相见也已经隔了七八年，其中似乎确凿只有一些野草；但那时却是我的乐园。
不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会啪的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有臃肿的根。有人说，何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根像人样。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得远。
长的草里是不去的，因为相传这园里有一条很大的赤练蛇。
长妈妈曾经讲给我一个故事听：先前，有一个读书人住在古庙里用功，晚间，在院子里纳凉的时候，突然听到有人在叫他。答应着，四面看时，却见一个美女的脸露在墙头上，向他一笑，隐去了。他很高兴；但竟给那走来夜谈的老和尚识破了机关。说他脸上有些妖气，一定遇见“美女蛇”了；这是人首蛇身的怪物，能唤人名，倘一答应，夜间便要来吃这人的肉的。他自然吓得要死，而那老和尚却道无妨，给他一个小盒子，说只要放在枕边，便可高枕而卧。他虽然照样办，却总是睡不着，当然睡不着的。到半夜，果然来了，沙沙沙!门外像是风雨声，他正抖作一团时，却听得豁的一声，一道金光从枕边飞出，外面便什么声音也没有了，那金光也就飞回来，敛在盒子里。后来呢?后来，老和尚说，这是飞蜈蚣，它能吸蛇的脑髓，美女蛇就被它治死了。
结末的教训是：所以倘有陌生的声音叫你的名字，你万不可答应他。
这故事很使我觉得做人之险，夏夜乘凉，往往有些担心，不敢去看墙上，而且极想得到一盒老和尚那样的飞蜈蚣。走到百草园的草丛旁边时，也常常这样想。但直到现在，总还没有得到，但也没有遇见过赤练蛇和美女蛇。叫我名字的陌生声音自然是常有的，然而都不是美女蛇。
冬天的百草园比较的无味；雪一下，可就两样了。拍雪人(将自己的全形印在雪上)和塑雪罗汉。需要人们鉴赏，这是荒园，人迹罕至，所以不相宜，只好来捕鸟。薄薄的雪，是不行的；总须积雪盖了地面一两天，鸟雀们久已无处觅食的时候才好。扫开一块雪，露出地面，用一枝短棒支起一面大的竹筛来，下面撒些秕谷，棒上系一条长绳，人远远地牵着，看鸟雀下来啄食，走到竹筛底下的时候，将绳子一拉，便罩住了。但所得的是麻雀居多，也有白颊的“张飞鸟”，性子很躁，养不过夜的。
这是闰土的父亲所传授的方法，我却不大能用。明明见它们进去了，拉了绳，跑去一看，却什么都没有，费了半天力，捉住的不过三四只。闰土的父亲是小半天便能捕获几十只，装在叉袋里叫着撞着的。我曾经问他得失的缘由，他只静静地笑道：你太性急，来不及等它走到中间去。
我不知道为什么家里的人要将我送进书塾〔书塾〕就是私塾，旧时家庭、宗族或教师自己设立的教学处所。里去了，而且还是全城中称为最严厉的书塾。也许是因为拔何首乌毁了泥墙吧，也许是因为将砖头抛到间壁的梁家去了吧，也许是因为站在石井栏上跳了下来吧……都无从知道。总而言之：我将不能常到百草园了。Ade,我的蟋蟀们!Ade，我的覆盆子们和木莲们!
出门向东，不上半里，走过一道石桥，便是我的先生的家了。从一扇黑油的竹门进去，第三间是书房。中间挂着一块匾道：三味书屋；匾下面是一幅画，画着一只很肥大的梅花鹿伏在古树下。没有孔子牌位，我们便对着那匾和鹿行礼。第一次算是拜孔子，第二次算是拜先生。
第二次行礼时，先生便和蔼地在一旁答礼。他是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜。我对他很恭敬，因为我早听到，他是本城中极方正，质朴，博学的人。
不知从那里听来的，东方朔也很渊博，他认识一种虫，名曰“怪哉”，冤气所化，用酒一浇，就消释了。我很想详细地知道这故事，但阿长是不知道的，因为她毕竟不渊博。现在得到机会了，可以问先生。
“先生，‘怪哉’这虫，是怎么一回事?……”我上了生书，将要退下来的时候，赶忙问。
“不知道!”他似乎很不高兴，脸上还有怒色了。
我才知道做学生是不应该问这些事的，只要读书，因为他是渊博的宿儒，决不至于不知道，所谓不知道者，乃是不愿意说。年纪比我大的人，往往如此，我遇见过好几回了。
我就只读书，正午习字，晚上对课。先生最初这几天对我很严厉，后来却好起来了，不过给我读的书渐渐加多，对课也渐渐地加上字去，从三言到五言，终于到七言。
三味书屋后面也有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折蜡梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄地没有声音。然而同窗们到园里的太多，太久，可就不行了，先生在书房里便大叫起来：
“人都到那里去了!”
人们便一个一个陆续走回去；一同回去，也不行的。他有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用，普通总不过瞪几眼，大声道：
“读书!”
于是大家放开喉咙读一阵书，真是人声鼎沸。有念“仁远乎哉我欲仁斯仁至矣”的，有念“笑人齿缺曰狗窦大开”的，有念“上九潜龙勿用”的，有念“厥土下上上错厥贡苞茅橘柚”的……先生自己也念书。后来，我们的声音便低下去，静下去了，只有他还大声朗读着：
“铁如意，指挥倜傥，一坐皆惊呢；金叵罗，颠倒淋漓噫，千杯未醉嗬……”
我疑心这是极好的文章，因为读到这里，他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后拗过去，拗过去。
先生读书入神的时候，于我们是很相宜的。有几个便用纸糊的盔甲套在指甲上做戏。我是画画儿，用一种叫作“荆川纸”的，蒙在小说的绣像上一个个描下来，像习字时候的影写一样。读的书多起来，画的画也多起来；书没有读成，画的成绩却不少了，最成片段的是《荡寇志》和《西游记》的绣像，都有一大本。后来，为要钱用，卖给一个有钱的同窗了。他的父亲是开锡箔店的；听说现在自己已经做了店主，而且快要升到绅士的地位了。这东西早已没有了吧。
九月十八日
【注释】
- 〔确凿（záo）〕确实。
凿（záo）
（1) 挖槽或穿孔用的工具，称“凿子”。
（2) 穿孔，挖掘：～孔。～井。～通。
（3) 器物上的孔，是容纳枘（榫头）的。
（4) 明确，真实：～～。证据确～。
- 〔皂zào荚（jiá）树〕也叫“皂角树”，一种乔木，果实（皂荚）像扁豆，长七八寸，捣碎了泡水，可以洗衣服。
荚（jiá）
豆科植物的长形果实，亦指狭长无隔膜的其他草木的果实：豆～。～果。皂～。
- 〔桑椹（shèn）〕桑树的果实。现在多写作“桑葚”。
椹（shèn）
（1) 同“葚”，桑树的果实。
（2) 断倒的树干上长出的菌。
椹（zhēn）
（1) 〔～质〕ａ．古代斩人时垫在下面的木板；ｂ．射箭用的靶子
（2) 捶砸或切东西时垫在底下的器物：～板。
- 〔长吟〕长声鸣叫。
- 〔轻捷〕轻快敏捷。
- 〔叫天子（云雀）〕一种形状像雀的鸟，飞得很高，叫得很响亮，喜欢捕食小虫。
- 〔油蛉（líng）〕俗名“金钟儿”，也叫“铃虫”，形状像西瓜子，黑褐色，能发出好听的鸣声。
蛉（líng）
（1) 〔白～子〕一种比蚊子小的小飞虫，喜吸人畜血液，能传染黑热病。
（2) 〔螟～〕见“螟”。
- 〔斑蝥（máo）〕一种昆虫，能飞，翅上有黄黑色斑纹。这里是指类似斑蝥的“行夜虫”，俗称“放屁虫”。
蝥（máo）
〔斑～〕昆虫，腿细长，鞘翅上黄黑色斑纹，成虫危害农作物，可入药。
- 〔拍〕拟声词。现在写作“啪”。
- 〔后窍〕这里指斑蝥的肛门。
- 〔何首乌〕多年生蔓草，根粗大，可以用作药物。
- 〔木莲〕一种蔓生的常绿灌木。
- 〔莲房〕莲蓬。
- 〔拥肿〕这里形容何首乌块根的粗大。现在写作“臃肿”。
- 〔覆盆子〕一种落叶灌木，有刺，开淡红色花，果实可食，又可用作药物。
- 〔攒（cuán）〕凑在一块儿。
攒（cuán）
聚，凑集，拼凑：～凑。～集。～钱。～眉。～射（集中射击）。～三聚五（三三五五，聚在一起）。
攒（zǎn）
积聚，积蓄：～钱。积～。
- 〔长（cháng）妈妈〕鲁迅小时候家里的女工，常给鲁迅讲故事。下文的“阿长”也是指她。
- 〔机关〕这里是秘密的意思。
- 〔敛（liǎn）〕收拢。
敛（liǎn）
（1) 收拢，聚集：～钱。～足（收住脚步，不住前进）。～容。～衣（用收集来的碎布制成的衣）。收～。聚～。
（2) 征收：横征暴～。
（3) 收束，约束：～迹。～手（➊缩手，表示不敢恣意妄为；➋拱手，表示恭敬）。～袂（整理衣袖，表示敬服）。～抑。～步。
- 〔人迹罕（hǎn）至〕少有人来。迹，足迹、脚印。罕，稀少。
罕（hǎn）
（1) 稀少：稀～。～见。～俦（很少与之相比的）。～世之宝。人迹～至。
（2) 古代称捕鸟用的长柄小网。
（3) 姓。
- 〔秕（bǐ）谷〕籽粒不饱满的稻谷或谷子。
秕（bǐ）
（1) 子实不饱满：～子（不饱满的子实）。～糠（秕子和糠，喻没有价值的东西）。
（2) 坏，不良：～政（不良的政治措施）。
（3) 同“纰”，纰谬。
- 〔系（jì）〕打结，拴。
系（jì）
结，扣：把鞋带～上。
系（xì ）
（1) 有联属关系的：～统。～列。～数。水～。世～。
（2) 高等学校中按学科分的教学单位：中文～。化学～。
（3) 关联：干～。关～。
（4) 联结，栓：～缚。～绊。～马。维～。名誉所～。
（5) 牵挂：～恋。～念。
（6) 是：确～实情。
（7) 把人或东西捆住上提或向下送：从井下把土～上来。
（8) 某些学科中分类的名称：汉藏（zàng）语～。寒武～（地质学名词）。
- 〔张飞鸟〕就是鹡鸰（jílíng），头圆而黑，额纯白，形状有点儿像舞台上张飞的脸谱，所以浙东有的地方叫它“张飞鸟”。
张飞（？—221），三国时蜀汉名将。
鹡（jí ）
（1) 〔～鸰〕❶鸟类的一属，最常见的一种身体小，住在水边，捕食小虫。❷喻兄弟。均亦作“脊令”。
（2) （鶺）
- 〔叉袋〕一种装粮食的布袋或者麻袋，袋口有叉角，可以打结。
- 〔书塾〕就是私塾，旧时家庭、宗族或教师自己设立的教学场所。
- 〔罢〕现在写作“吧”。
- 〔无从〕没有门径（做某事）。
- 〔Ade〕德语，意思是“别了”或者“再见”。可读作adei。
- 〔我的先生〕指寿怀鉴（1849—1930），字镜吾，清末秀才。
- 〔扁〕上面题着作为标记或赞扬文字的长方形横牌。现在写作“匾”。
- 〔那里〕现在写作“哪里”。
- 〔东方朔（前154—前93）〕字曼倩，西汉文学家。以知识丰富、说话风趣著称，民间流传有他的很多传说。
朔（shuò ）
（1) 农历每月初一：～日。～望（“朔日”和“望日”）。
（2) 始：“皆从其～”。
（3) 北方：～方。～漠（北方沙漠地带）。～气。～土。
倩（qiàn ）
（1) 美好：～装。～景。
（2) 请，央求：～人代笔。
- 〔怪哉zāi〕传说中的一种奇怪的虫。据说汉武帝在路上遇见这种虫，不认识是什么，就问东方朔。
东方朔说，这种虫是秦朝冤死在牢狱里的老百姓的化身，是忧愁结成的，放在酒里就会溶解。“怪哉”的意思是“稀奇啊”。
- 〔消释〕溶解。
- 〔上了生书，将要退下来的时候〕（听先生）讲完新课，（我）将要回到座位上的时候。书塾里，老师教新课叫“上生书”。上生书的时候，学生走到老师旁边，站在那里听老师讲，听讲完毕，回到自己的座位上去，所以说“退下来”。
- 〔宿儒〕老成博学的读书人。宿，长久从事某事的。
- 〔对课〕即“对对子”，旧时学习词句和准备作诗的一种练习。一般先生出上联，学生对下联。
- 〔言〕指一个字。
- 〔蝉蜕（tuì）〕蝉的幼虫变为成虫时脱下的壳。
蜕（tuì）
（1) 蝉或蛇等脱下来的皮：蛇～。蝉～。
（2) 蛇、蝉等动物脱皮：～皮。
（3) 鸟换毛。
（4) 解脱，变化：～化。～变。
- 〔同窗〕旧时对同学的称呼，意思是同在一个窗下念书的人。
- 〔戒尺〕旧时教师用来责罚学生（打手心）的长条形木板。
- 〔人声鼎沸〕形容人声喧闹，像水在鼎中沸腾一样。鼎，古代煮东西用的器物，一般为圆形，三足两耳，也有方形四足的。沸，水开。
- 〔仁远乎哉我欲仁斯仁至矣〕语见《论语·述而》。原文断句为：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”
- 〔笑人齿缺曰狗窦（dòu）大开〕语见《幼学琼林·身体》。窦，孔穴、洞。
- 〔上九潜龙勿用〕这是学生读《周易·乾》时念错的句子，原文为：“初九，潜龙勿用。”
- 〔厥（jué）土下上上错厥贡苞茅橘柚〕这也是学生读《尚书·禹贡》时念错的句子，
原文为：“厥田惟下下，厥赋下上上错……厥包橘柚锡贡。”
厥（jué）
（1) 气闭，昏倒：昏～。痰～。
（2) 其他的，那个的：～父。～后。
（3) 乃，于是：“左丘失明，～有《国语》”。
（4) 古同“撅”，掘。
（5) 古同“撅”，断木。
- 〔“铁如意”一句〕清末刘翰所作的一篇赋中的句子。“呢”“噫”“嗬”是老师朗读时所加的语气词。倜傥，读tìtǎng。叵，读pǒ。
倜（tì）
（1) 〔～傥〕洒脱，不拘束，如“风流～～”。
（2) 〔～然〕a.超然或特出的样子；b.疏远的样子。
傥（tǎng ）
（1) 同“倘” 。
（2) 〔倜～〕见“倜”。
（3) 失意：“文侯～然，终日不言”。
叵（pǒ ）
不可：～耐。居心～测。
- 〔拗（ǎo）〕弯曲，弯转。
拗（ǎo）
弯曲使断，折：竹竿～断了。
拗（ào）
不顺，不顺从：～口。～口令。
拗（niù）
固执，不驯顺：执～。～不过他。
- 〔盔（kuī）甲〕古代军人打仗时穿戴的护身战衣。头上戴的叫作“盔”，身上穿的叫作“甲”。
- 〔荆川纸〕一种竹纸，薄而略透明。
- 〔绣像〕明清以来的通俗小说，前面往往附有书中人物的画像，用线条勾勒，描绘精细，像丝绣而成，故称为“绣像”。
- 〔影写〕把纸蒙在字帖上照着描。
- 〔《荡寇志》〕清代俞万春所著的一部长篇小说，讲述陈希真、陈丽卿等“荡平”梁山，将水泊人物一一诛灭的故事。
- 〔锡箔（bó）〕上面涂着一层薄锡的纸，旧时多用于祭奠死去的人。
箔（bó）
（1) 用苇子、秫秸等做成的帘子：苇～。席～。
（2) 养蚕的器具，多用竹制成，像筛子或席子。亦称“蚕帘”。
（3) 金属薄片：金～。铜～。
（4) 敷上金属薄片或粉末的纸，祭祀时当作阴间纸钱烧化：锡～。
- 〔绅士〕旧时地方上有地位、有势力、有功名的人，一般是地主或退职官僚。⑨〔九月十八日〕指1926年9月18日。
写作背景：
《从百草园到三味书屋》这篇回忆性散文写于1926年9月18日。“三一八”惨案以后，鲁迅被反动当局列于拟通缉的北京文教界五十人名单上，他难以公开与反动势力进行斗争，被迫于1926年应厦门大学的邀请离开北京。鲁迅到厦大正值暑期，学生还没有开学，他回忆起少年时的往事，写下了这篇回忆童年生活的散文。这篇散文最初发表在1926年《莽原》半月刊第19期上，后来鲁迅把它和《旧事重提》的其他9篇一起编入《朝花夕拾》这部散文集中了。
参考资料
鲁迅 简介
《朝花夕拾》——《 阿长与《山海经》》（七下3）
《藤野先生》（八上2）
《社戏》（八下1）
《故乡》（九上4）
《中国人失掉自信力了吗》（九上5）
《孔乙己》（九下2）
《朝花夕拾》——五猖会
七年级上册语文第9课《从百草园到三味书屋》
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