故東生風，風生木。木生酸，酸生肝。肝生筋，筋生心。肝主目，其在天為玄，在人為道變。在地為運化，化生五味。道變生智，玄極生神。神在天為陽龢，動气，在地為木。在體為筋，在聲為呼，在動為握，在志為怒。
怒傷肝，悲猶勝怒。風傷筋，燥勝風。酸傷筋，辛勝酸。是故肝病，則上斡清陽。營血濁怒，經筋受制。膽病，則胃氣制。陽龢受幹，則頸項胛中痛。
南方赤色、其時夏。通气於心，開竅於耳。其火精之生氣，歸於心腸。其頪火，其味苦。其幹丙丁。其頪營榮。其畜馬羊。其食為穀黍。其應四時，上為惑星。其發病也，為腦為脈。其气在胷，其音徵，其數七。其臭焦。
故南生熱，熱生營。營生火，火生焦。焦生苦，苦生心。心生血，血生脾。心主舌；其在天為道度，在人為悳性。悳性生懇，道度生意。意在天為汙垢，飛塵，在地為土。在體為皮，在聲為笑，在志為喜，其變動為憂。
喜傷心，恐勝喜。熱傷气，寒勝熱。苦傷气，鹹勝苦。是故心病則營血不運，軀體不用，舌本彊。胷中少
焦滿。少腹繞臍爍痛，頭病面青，目無光，唇紫灰。其火爍金，喘息不止。中央黃色，其時長夏。通气於脾，開竅於口。其土精之生气，歸於脾胃。其病在舌，其味甘，其頪土。其幹戊己。其頪生氣。其畜兕牛。其食為穀稷。其應四時，上為鎮星。其發病也，為燥為渴。其氣在中，其食在肉。其音宮，其數五，其臭香。
長夏生濕，濕生土。土生甘，甘生脾。酸猶過甘。脾生肉，肉生肺。脾主鼻；其在天為气，在人為意欲。意欲生動，大气生憂。憂在天為陰，為沉，在气為金。在地為生化，化生五臭。在體為皮，在聲為嗌，在志為樂，其變勤為哀。
是以知脾病則肌肉壅腫，瘀之所病耳；不及則肌理尖削，食多榮少也。故脾之敗也，其病消水癉渴。脾不消水，故口渴而尿頻多。此何生也，因其味太過，大食腥葷，膩之傷土而器不用，故水泛也。
西方白色，其時秋。通气於肺，開竅於鼻。其金精之生气，歸於肺大腸。病在肩背。其頪金，其味辛，其幹庚辛，其畜雞猴。其殼稻，其應四時，上為太白星。病在皮毛。其音商，其臭腥，在聲為哭，在變動為咳。
西方生燥，燥生金，金味辛，辛生肺，肺生皮毛，皮毛生腎，腎生志。其志為憂；憂傷肺，喜勝於憂，熱傷皮毛，寒猶勝熱。
是故肺病，則皮焦毛枯，背如重負，少气喘咳，皮屑飛揚，皮若當風，寒熱往來。
北方黑色，通於腎。開竅二陰，其水精之生氣，歸於於腎膀肊胱。故其病腰腹足踝。其頪水，其味鹹。其幹壬癸。其畜豕，其穀豆。其應四時，上為辰星。其發病也，在志與骨。其氣在汁液，其食在腸。其音羽，其數六，其臭腐。冬生寒，寒生水，水生鹹，鹹生腎，腎生髓，髓生肝。在聲為呻，在變動為憟，在志為恐，恐傷腎，恖過於恐。寒傷血，燥勝於寒。鹹太過則傷血，甘太過猶勝於鹹。
是故腎傷則腹膨身腫，二便不利。以石，風，寒，濕，燥水別之。不及則小便頻數而少，畏寒不振，陽道不興。
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