八脉交会穴最早可以见到的典籍是宋子华的《流经八穴》，后被窦汉卿收于《针经指南》一书中， 因窦氏擅用此八穴而名声渐起，故后世又称此八穴为“窦氏八穴”。
八脉交会穴就是这十二正经和八脉相教会的八个特定腧穴。
公关缺照(公孙、内关,列缺、照海),治五脏六腑之病,叫四阴同治。
后生外泣(后溪、申脉,外关、临泣),治头面五官及关节之病,叫四阳同治。
八脉交会穴的治疗范围十分广泛，仅《针经指南》中记载就可以治疗200多种病症，为什么有这样的效果呢？ 这主要是由八穴的特殊性所决定的。八脉交会穴就是奇经八脉与十二正经交汇的点，一旦你调整这八个穴位， 就可以启动奇经八脉和十二正经。这就好比江河一样，小溪流有水了，大河才会满，最后大海才有水。 如果把十二正经比作是小溪的话，奇经八脉就是大海。 “周身三百六十穴统于手足六十六穴,六十六穴又统于八穴”,说明八穴之精义所在,它是特定穴中的重要组成部分。
穴位名解
一、公孙（足太阴络穴，冲脉足太阴之会）脾经物质五行属土，其父为火，其公为木，其子为金，其孙为水。 公孙名意指本穴物质为脾经与冲脉的气血相会后化成了天部的水湿风气。 本穴物质来源于二个方面，一是太白穴传来的天部之气，二是由地部孔隙传来的冲脉高温经水。 冲脉的高温地部经水出体表后急速气化与天部的气态物相合，形成了本穴天部中的水湿风气，故名公孙。
足太阴脾经上注于心，故可治疗脾胃、心胸部位的疾病。
参考资料：每日一穴:公孙
二、内关（手厥阴阴维之会） 1）内关。内，内部也。关，关卡也。内关名意指心包经的体表经水由此注入体内。本穴物质为间使穴传来的地部经水，流至本穴后由本穴的地部孔隙从地之表部注入心包经的体内经脉，心包经体内经脉经水的气化之气无法从本穴的地部孔隙外出体表，如被关卡阻挡一般，故名内关。
2) 阴维。阴，阴液也。维，维持也。阴维名意指本穴有维护与调节人体内外经脉阴液的作用。本穴物质为间使穴传来的地部经水，其运行是从体表注入体内，当体表经水空虚之时，心包经体内经脉的高温高湿水气会由本穴外出体表，外出体表的高湿水气则能生发地部的经水，而在体表经水过乘时它则能起疏导排泄的作用，也就是本穴有维护与调节人体内外阴液的使之趋于正常的作用，故名阴维。
参考资料：【每日一穴】内关（万能穴）：治孕吐、晕车、头痛、恶心、月经痛
三、外关（手少阳阳维之会，络穴）1）外关。外，外部也。关，关卡也。外关名意指三焦经气血在此胀散外行，外部气血被关卡不得入于三焦经。本穴物质为阳池穴传来的阳热之气，行至本穴后因吸热而进一步胀散，胀散之气由穴内出于穴外，穴外的气血物质无法入于穴内，外来之物如被关卡一般，故名外关。
2)手少阳阳维之会。本穴物质为吸热后的胀散之气，此气外出本穴后交于阳维脉所在的天部层次，故为手少阳阳维之会。
3)三焦经络穴。络，联络也。本穴输出的物质为天部的阳热之气，它不光输向本经各穴所在的天部层次，它还外传于手厥阴心包经所过的天部层次，本穴有联络各部经脉气血的作用，故为三焦经络穴。
参考资料：每日一穴:外关
四、足临泣（俞穴，属木，足少阳带脉之会）1）足临泣。足，指穴在足部。临，居高临下之意。泣，泪也。足临泣名意指胆经的水湿风气在此化雨冷降。本穴物质为丘墟穴传来的水湿风气，至本穴后水湿风气化雨冷降，气血的运行变化如泪滴从上滴落一般，故名足临泣。
2)胆经俞穴。俞，输也。本穴物质为丘墟穴传来的水湿风气，在本穴的变化不光是化雨冷降，时亦有部分水湿云气向外传输，本穴为胆经水湿风气的向外输出之处，故为胆经俞穴。
3)本穴属木。属木，指本穴气血运行变化表现出的五行属性。本穴物质为丘墟穴传来的水湿风气，除在本穴化雨冷降外，同时亦向外部输出，表现出风木的横行特征，故其属木。
4)足少阳带脉之会。本穴所处的系统坐标位置与带脉气血所处的系统坐标位置相同，气血特性相同，故为足少阳带脉之会。
参考资料：每日一学：足临泣穴
五、后溪（督脉手太阳之会，俞穴，属木）1）后溪。后，与前相对，指穴内气血运行的人体部位为后背督脉之部。溪，穴内气血流行的道路。后溪名意指穴内气血外行于腰背的督脉之部。本穴物质为前谷穴传来的天部湿热之气，至本穴后其外散的清阳之气上行督脉，运行的部位为督脉所属之部，故名后溪。
2)督脉手太阳之会。因本穴有清阳之气上行督脉，故为督脉手太阳之会。
3)小肠经俞穴。俞，输也。本穴气血由前谷穴传来，在本穴的运行变化为进一步的散热缩合，热散后的部分清阳之气上走督脉，缩合后的水湿之气则循经上行腕骨穴，本穴无气血物质的收藏转变，单纯为小肠经气血物质的传输之处，故为小肠经俞穴。
4)本穴属木。属木，指本穴气血物质运行变化表现出的五行属性。本穴的气血物质除别走督脉的气血为上行外，循小肠经传输的气血则为横向下行腕骨穴，表现出风木的横行特征，故本穴属木。
参考资料：每日一穴:后溪
六、申脉（足太阳阳跷脉之会）1)申脉。申，八卦中属金也，此指穴内物质为肺金特性的凉湿之气。脉，脉气也。申脉名意指膀胱经的气血在此变为凉湿之性。本穴物质为来自膀胱经金门以下各穴上行的天部之气，其性偏热（相对于膀胱经而言），与肺经气血同性，故名申脉。
2)鬼路。鬼，与天相对，指穴内的气血物质为地部经水。路，道路。鬼路名意指穴内气血为地部经水。本穴物质一是金门以下各穴上行的水湿之气，二是昆仑穴下行而至的地部经水，鬼路名意旨在强调穴内气血的经水部分，故名鬼路。
3)阳跷。阳，阳气也。跷，跷脉也。本穴物质中既有天部的阳气，又有地部的经水，气血物质性同跷脉之性，故名跷脉。
4)足太阳阳跷脉之会。同阳跷名解。
参考资料：【每日一穴】申脉穴： 补阳益气，疏导水湿
七、列缺（络穴，手太阴手阳明任脉之会）1）列缺。列，裂也，破也。缺，少也。列缺名意指肺经经水在此破缺溃散并溢流四方。本穴物质为孔最穴下行而来的地部经水，因其位处桡骨茎突上方，下行的经水被突出的桡骨（巨石）所挡，经水在此向外溢流破散，故名列缺。
2)童玄。童，少儿也，与老人相对，少为阴，老为阳，此处代指本穴的气血物质为水液。玄，带赤的黑色也，即暗红色。赤为火之色，为热，意指穴内气血特点有温热之性，黑为肾之色，表示穴内气血为水液。童玄之名所指乃穴内气血为温性水液，即是受热后变成的红色液体--血。
3)腕劳。腕，手腕也。劳，劳作也。腕劳名意指本穴分配血液给手，手受血而能握也，而能劳也，故名腕劳。
4）手太阴、手阳明、任脉之会。本穴的地部经水由于其溃缺破散向外分流，向外侧流向了阳明经，向内（里）流向了任脉，向下流向了本经，故其为手太阴、手阳明、任脉之会。
5）肺经络穴。本穴的地部经水由于其溃缺破散并向手阳明、任脉分流，它有联络其它经脉气血物质的作用，故其为肺经络穴。
参考资料：每日一穴:列缺
八、照海（足少阴阴跷脉之会）1）照海。照，照射也。海，大水也。照海名意指肾经经水在此大量蒸发。本穴物质为水泉穴传来的地部经水，至本穴后比水形成为一个较大水域，水域平静如镜，较多地接收受天部照射的热能而大量蒸发水液，故名照海。
2)阴跷。阴跷，乃穴内气血有地部的经水和天部的阳气，气血特性体现了阴急而阳缓的阴跷脉特性，故名阴跷。
3)漏阴。漏，漏失也。阴，阴水也。漏阴名意指肾经经水在此漏失。本穴物质为地部经水，因受天部照射之热，经水气化蒸发如漏失一般，故名漏阴。
4)足少阴阴跷脉之会。同照海名解。
参考资料：每日一穴:照海
参考资料
儒医名臣窦汉卿
八脉交会穴的妙用！
八脉交会穴的应用规律
中医所指“八脉交会穴”是什么？
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