道德是社会关系的基石，是人际和谐的基础。“道不可坐论，德不能空谈。”在社会生活中，我们应该尊重他人，以礼待人，诚实守信，努力做社会主义道德的践行者，形成崇德向善、见贤思齐的社会风尚，共同创造文明的社会生活。
尊重是交往的起点
尊重即尊敬、重视。尊重他人是一个人内在修养的外在表现。社会生活中，我们应该尊重他人的人格、权利等。
每个人都是有尊严的个体，都希望得到他人和社会的尊重。受到他人尊重能够增强自尊、自信，产生良好的心理体验，如满足感、成就感等。相反，如果得不到他人的尊重与认可，往往会产生自卑感、挫败感等。
相关链接 每个人都有得到尊重的需要，既包括获得他人的尊重，也包括自我尊重。这些需要得到满足，人会觉得自己有价值，有能力，有用处。
尊重使社会生活和谐融洽。尊重是维系良好人际关系的前提，是文明社会的重要特征。孟子说：“敬人者，人恒敬之。”尊重是相互的，尊重能够减少摩擦，消除隔阂，增进信任，形成互敬互爱的融洽关系，从而促进社会进步，提高社会文明程度。
积极关注、重视他人。尊重他人，需要我们考虑他人的感受，认真对待他人，给予他人应有的、适当的关注，而不冷落、忽视他人。我们应该重视他人，对他人的疑惑给予细致耐心的解答，对他人的请求给予热情的帮助。
平等对待他人。我们每个人在人格和法律地位上都是平等的。平等待人要求我们发自内心地尊重他人人格，对所有的人一视同仁。社会生活中，我们不能以家境、身体等方面的原因而轻视、歧视他人。
学会换位思考。孔子说：“己所不欲，勿施于人。”在人际交往中，我们要设身处地为他人着想，不把自己的意志强加给他人；应该将心比心，体会他人的感受，理解他人的难处，包容他人，像尊重自己一样尊重他人。
阅读感悟 杜甫草堂附近住着一位老妇人，她无儿无女，生活很艰难。每到秋天，她常常到草堂前的枣树下打枣，把枣掺在野菜粥里煮着吃。看到老妇人打枣，杜甫心想，如果她不是实在贫穷无靠，怎么会跑到别人房前来打枣吃呢！因此，无论老妇人什么时候来打枣，杜甫从不干涉。
后来，杜甫搬走了，把草堂让给一位姓吴的亲戚居住，吴家人在草堂周围插上篱笆以防老妇人来打枣。杜甫知道后，提笔写了一首诗。
又呈吴郎
堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人。
不为困穷宁有此，只缘恐惧转须亲。
即防远客虽多事，便插疏篱却甚真。
已诉征求贫到骨，正思戎马泪盈巾。
吴家人读后深感惭愧，于是主动拆掉了篱笆，以方便老妇人来打枣。
学会欣赏他人。“尺有所短，寸有所长。”我们要善于发现他人的潜质和特长，真诚地欣赏和赞美他人的优点和闪光点，给予他人积极的评价。让我们学会彼此欣赏，共同进步。
返回前一页
▲ 返回顶部