【原文】
东皇太一庙之正殿。与第二幕明堂相似,四柱三间,唯无帘幕。三间靠壁均有神像。
中室正中东皇太一与云中君并坐,其前左右二侧山鬼与国殇立侍,右首东君骑黄马,左首河伯乘龙,均斜向。
马首向左,龙首向右。左室为一龙船,船首向右,湘君坐船中吹笙,湘夫人立船尾摇橹。
右室一片云彩之上现大司命与少司命。左右二室后壁靠外侧均有门,左者开放,右者掩闭。
各室均有灯,光甚昏暗,室外雷电交加,时有大风咆哮。
靳尚带卫士二人,各蒙面,诡谲地由右侧登场。
靳 尚 (命卫士乙)你去叫太卜郑詹尹来见我。
卫士乙 是。(向湘夫人神像左侧门走入。)
俄顷,一瘦削而阴沉的老人,左手提灯,随卫士乙由左侧门入场。靳尚除去面罩,向郑詹尹走去。
靳 尚 刚才我叫人送了一通南后的密令来,你收到了吗?
郑詹尹 (鞠躬)收到了。上官大夫,我正想来见你啦。
靳 尚 罪人怎样处置了?
郑詹尹 还锁在这神殿后院的一间小屋子里面。
靳 尚 你打算什么时候动手?
郑詹尹 (迟疑地)上官大夫,我觉得有点儿为难。
靳 尚 (惊异)什么?
郑詹尹 屈原是有些名望的人,毒死了他,不会惹出乱子吗?
靳 尚 哼,正是为了这样,所以非赶快毒死他不可啦!那家伙惯会收揽人心,把他囚在这里,
都城里的人很多愤愤不平。再缓三两日,消息一传开了,会引起更大规模的骚动。
待消息传到国外,还会引起关东诸国的非难。到那时你不放他吧,非难是难以平息的。
你放他吧,增长了他的威风,更有损秦、楚两国的交谊。
秦国已经允许割让的商於之地六百里,不用说,就永远得不到了。
因此,非得在今晚趁早下手不可。你须得用毒酒毒死了他,然后放火焚烧大庙。
今晚有大雷电,正好造个口实,说是着了雷火。这样,老百姓便只以为他是遭了天灾,一场大祸就可以消灭于无形了。
郑詹尹 上官大夫,屈原不是不喝酒的吗?
靳 尚 你可以想出方法来劝他。你要做出很宽大、很同情他的样子。
不要老是把他锁在小屋子里。你可让他出来,走动走动。他戴着脚镣手铐,逃不了的。
郑詹尹 (迟疑地)你们是不是有点儿小题大做呢?
靳 尚 (含怒)你这是什么话?
郑詹尹 我觉得你们把屈原又未免估计得过高。他其实只会做几首谈情说爱的山歌,
时而说些哗众取宠的大话罢了,并没有什么大本领。只要你们不杀他,老百姓就不会闹乱子。
何苦为了一个夸大的诗人,要烧毁这样一座庄严的东皇太一庙?我实在有点儿不了解。
靳 尚 哈哈,你原来是在心疼你的这座破庙吗?这烧了有什么可惜?
国王会给你重新造一座真正庄严的庙宇。好了,我不再和你多说了。你烧掉它,这是南后的意旨。你毒死他,这是南后的意旨。
要快,就在今晚,不能再迟延。南后的脾气,你是知道的。你尽管是她的父亲,但如果不照着她的意旨办事,她可以大义灭亲,
明天便把你一齐处死。(把面巾蒙上,向卫士)走!我们从小路赶回城去!
靳尚与二卫士由左首下场。
郑詹尹立在神殿中,沉默有间,最后下定了决心,向东君神像右侧门走入。俄顷,将屈原带出。
郑詹尹 三闾大夫,请你在这神殿上走动走动,舒散一下筋骨吧。
这儿的壁画,是你平常所喜欢的啦。我不奉陪了。
屈原略略点头,郑詹尹走入左侧门。
屈原手足已戴刑具,颈上并系有长链,仍着其白日所着之玄衣,披发,在殿中徘徊。
因有脚镣,行步甚有限制,时而伫立睥睨,目中含有怒火。手有举动时,必两手同时举出。
如无举动时,则拳曲于胸前。
屈 原 (向风及雷电)风!你咆哮吧!咆哮吧!尽力地咆哮吧!在这暗无天日的时候,一切都睡着了,
都沉在梦里,都死了的时候,正是应该你咆哮的时候,应该你尽力咆哮的时候!
尽管你是怎样的咆哮,你也不能把他们从梦中叫醒,不能把死了的吹活转来,
不能吹掉这比铁还沉重的眼前的黑暗,但你至少可以吹走一些灰尘,吹走一些沙石,至少可以吹动一些花草树木。
你可以使那洞庭湖,使那长江,使那东海,为你翻波涌浪,和你一同地大声咆哮啊!
啊,我思念那洞庭湖,我思念那长江,我思念那东海,那浩浩荡荡的无边无际的波澜呀!
那浩浩荡荡的无边无际的伟大的力呀!那是自由,是跳舞,是音乐,是诗!
啊,这宇宙中的伟大的诗!你们风,你们雷,你们电,你们在这黑暗中咆哮着的,
闪耀着的一切的一切,你们都是诗,都是音乐,都是跳舞。你们宇宙中伟大的艺人们呀,尽量发挥你们的力量吧。
发泄出无边无际的怒火,把这黑暗的宇宙,阴惨的宇宙,爆炸了吧!爆炸了吧!
雷!你那轰隆隆的,是你车轮子滚动的声音?你把我载着拖到洞庭湖的边上去,拖到长江的边上去,
拖到东海的边上去呀!我要看那滚滚的波涛,我要听那镗镗鞳鞳的咆哮,我要漂流到那没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的
小岛上去呀!我要和着你,和着、你的声音,和着那茫茫的大海,一同跳进那没有边际的没有限制的自由里去!
啊,电!你这宇宙中最犀利的剑呀!我的长剑是被人拔去了,但是你,你能拔去我有形的长剑,
你不能拔去我无形的长剑呀。电,你这宇宙中的剑,也正是,我心中的剑。你劈吧,劈吧,劈吧!把这比铁还坚固的黑暗,
劈开,劈开,劈开!虽然你劈它如同劈水一样,你抽掉了,它又合拢了来,但至少你能使那光明得到暂时的一瞬的显现,
哦,那多么灿烂的、多么炫目的光明呀!
光明呀,我景仰你,我景仰你,我要向你拜手,我要向你稽首。我知道,你的本身就是火,
你,你这宇宙中的最伟大者呀,火!你在天边,你在眼前,你在我的四面,我知道你就是宇宙的生命,你就是我的生命,你就是我呀!
我这熊熊地燃烧着的生命,我这快要使我全身炸裂的怒火,难道就不能迸射出光明了吗?
炸裂呀,我的身体!炸裂呀,宇宙!让那赤条条的火滚动起来,像这风一样,像那海一样,
滚动起来,把一切的有形,一切的污秽,烧毁了吧,烧毁了吧!把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁了吧!
把你这东皇太一烧毁了吧!把你这云中君烧毁了吧!你们这些土偶木梗 ,
你们高坐在神位上有什么德能?你们只是产生黑暗的父亲和母亲!
你,你东君,你是什么个东君?别人说你是太阳神,你,你坐在那马上丝毫也不能驰骋。
你,你红着一个面孔,你也害羞吗?啊,你,你完全是一片假!你,你这土偶木梗,你这没心肝的,没灵魂的,
我要把你烧毁,烧毁,烧毁你的一切,特别要烧毁你那匹马!你假如是有本领,就下来走走吧!
什么个大司命,什么个少司命,你们的天大的本领就只有晓得播弄人!
什么个湘君,什么个湘夫人,你们的天大的本领也就只晓得痛哭几声!哭,哭有什么用?眼泪,眼泪有什么用?
顶多让你们哭出几笼湘妃竹吧!但那湘妃竹不是主人们用来打奴隶的刑具吗?你们滚下船来,你们滚下云头来,我都要把你们烧毁!
烧毁!烧毁!
哼,还有你这河伯……哦,你河伯!你,你是我最初的一个安慰者!我是看得很清楚的呀!
当我被人们押着,押上了一个高坡,卫士们要息脚,我也就站立在高坡上,回头望着龙门。我是看得很清楚,很清楚的呀!
我看见婵娟被人虐待,我看见你挺身而出,指天画地有所争论。结果,你是被人押进了龙门,婵娟她也被人押进了龙门。
但是我,我没有眼泪。宇宙,宇宙也没有眼泪呀!眼泪有什么用啊?我们只有雷霆,只有闪电,
只有风暴,我们没有拖泥带水的雨!这是我的意志,宇宙的意志。鼓动吧,风!咆哮吧,雷!闪耀吧,电!
把一切沉睡在黑暗怀里的东西,毁灭,毁灭,毁灭呀!
【注释】
- 〔国殇(shāng)〕为国牺牲的人。这里指这些人死后变成的神灵。殇,战死者。
殇(shāng)
未成年而死:幼子早~。
为国战死者:国~。~魂。
- 〔东君〕太阳神。
- 〔大司命〕星名,神名,主宰人的生死。
- 〔少司命〕星名,神名,主宰人的祸福。
- 〔靳(jìn)尚〕楚国的大臣。
靳(jìn)
吝惜,不肯给予:~秘(吝惜而不外传)。 悔不小靳,可至千万。——《后汉书·崔石传》
戏辱,奚落。
古代套在辕马胸前的皮革,因用作夹辕两马的代称。
姓。
- 〔诡谲(jué)〕狡诈,狡黠。这里指鬼鬼祟祟的样子。
谲(jué)
欺诈,玩弄手段:~诈(奸诈)。诡~(a.奇异多变;b.离奇古怪;c.诡诈,狡诈)。狡~。
〈动〉通“决”。判断,判别 [judge] 若夫谲德而定次,量能而授官。——《荀子·儒效》
〈形〉诡诈 [crafty;cunning] 晋文公谲而不正。——《论语》
〈形〉婉曲。尤指谏劝时,不直言过失而隐约其词的 [indirect]。如:谲谏(托辞委婉,不直指过失的劝谏)
- 〔南后〕楚怀王的夫人。
- 〔商於(yú)〕战国时期楚国地名,在今河南西峡、淅川两县境内,后属秦。
於(yú)
〈介〉在:生~憂患。
對;對於:敏~事而慎~言。
到,至;至:出於幽谷,遷于喬木。
自;從:將拯~水火之中。
比。表示比較:苛政猛~虎。
被:表示被動:勞力者治~人。
給:己所不欲,勿施~人。
〈助〉表示語氣,無實義:~,語辭也。
〈連〉表示並列。今趙之與秦也,猶齊之~魯也。
姓。
於(wū)
同“烏”。鳥名:虎豹為羣,~鵲與處。
嘆詞。表示讚美:~穆清廟,肅雝顯相。
- 〔哗众取宠〕用言论行动迎合众人,以博得好感或拥护。
哗(huá )
〔~变〕军队突然叛变。
人多声杂,乱吵:~笑。~然。喧~。~众取宠(用言语行动迎合众人,以博得好感或拥护)。
哗(huā )
象声词:雨~~地下。
宠(chǒng )
爱:~爱。~儿。~信。~幸。得~。失~。争~。 君以为忠,而甚宠之。——《左传·昭公十年》
纵容,偏爱:别把孩子~坏了。
妾:纳~。
推崇:尊~。
- 〔伫(zhù)立〕长时间地站着。
伫(zhù)
长时间地站着:~立。~候。~听。~思(久望而辗转思念)。~结(思念之情,积集于心)。 玉阶空伫立,宿鸟归飞急。——唐· 李白《菩萨蛮》
〈动〉企盼;等待 [look forward to;wait for] 梦寐伫归舟,释我吝与劳。——南朝宋· 谢灵运《酬从弟惠连》
又如:虚伫(虚心等待);伫迟(企望;等待);伫望(等候,盼望)
〈动〉企盼;等待 [look forward to;wait for] 梦寐伫归舟,释我吝与劳。——南朝宋· 谢灵运《酬从弟惠连》
〈动〉停止,停留 [stop for a long while] 临津不得济,伫楫阻风波。——《文选·谢惠连·西陵遇风献康乐》
又如:伫足(止步);伫思(凝思);伫听(凝神倾听)
- 〔睥睨(pìnì)〕眼睛斜着看,形容高傲的样子。
睥(bì)
〔~睨〕眼睛斜着向旁边看,形容傲慢的样子,如“~~一切”。
睨(nì)
斜着眼睛看:~视。睥~。
偏斜:“日方中方~”。
- 〔镗(tāng)镗鞳(tà)鞳〕拟声词。原指钟鼓等的声音。这里形容波涛声。
镗(tāng)
象声词。钟鼓声或锣声。《説文•金部》:“鏜,鐘鼓之聲。”
以铁贯物。《廣韻•唐韻》:“鏜,以鐵貫物。”
乐器名,即小镗锣。
鞳(tà)
〔鏜~〕象声词,钟鼓声。“音锵锵以镗~。”
古兵器。
- 〔稽(qǐ)首〕古代的一种跪拜礼,叩头至地。
稽(qǐ)
〔~首〕古代的一种礼节,跪下,拱手至地,头也至地。
稽(jī )
停留:~留。~滞。
考核:~核。~查。~考。无~之谈。
计较:反唇相~。
至。
姓。
- 〔龙门〕楚国都城郢(yǐng)(今湖北江陵西北)的东门。
郢(yǐng)
古代中国楚国的都城,在今湖北省江陵县附近。
作者简介:
郭沫若:(1892-1978),本名郭开贞,号尚武;现代文学家,历史学家,
新文化运动最早的倡导者,对新诗的推动和发展起着重要的作用。
沫若是他1919年开始发表新诗时用的笔名,后来以此为号。
1919年,郭沫若在日本留学时,取了“沫若”这个笔名。
“沫”“若”,即沫水和若水。
沫水,古水名,即今大渡河,是岷江的最大支流,位于四川省中西部;
若水,古水名,即今雅砻lóng江,是金沙江的最大支流,位于四川省西部。
“沫水”“若水”是流经郭沫若家乡的两条河流。
郭沫若取此二水作为笔名,是表示他身在异国、不忘家园的意思,也表现了他强烈的爱国主义思想。
他可以算得上是一个传奇人物,他青少年时代接触了大量古典文学,喜欢庄周、屈原、李白、苏轼等的诗,受到浪漫主义影响。
他也是一个多愁善感的人,1914年春负笈日本,
学的是医学,后来弃医从文 ,这个时期还受泰戈尔、海涅、歌德、斯宾诺莎、莎士比亚、惠特曼等外国作家作品的影响。
1919年五四运动爆发,他对时代剧变极为敏锐,投身于新文化运动,写出了《立在地球边上放号》《天狗》,《凤凰涅磐》,《地球,我的母亲》,《炉中煤》等诗篇。
1921年6月,他出版第一部诗集《女神》,充满了浪漫主义气息,反映了“五四”时代精神,在中国文学史上开拓了新一代诗风。
写作背景:
《屈原》创作于1942年1月。太平洋战争爆发后,日寇加紧对中国的侵略,集中主力对抗日根据地进行大规模“扫荡”。蒋介石则加紧反共,大搞分裂,与1941年1月制造了震惊中外的“皖南事变”。同时,在国统区大肆捕杀共产党人和抗日进步人士。整个国统区成了令人窒息的铁罐头。 面对黑暗如漆的现实,全中国进步的人们都感受着愤怒。郭沫若便以历史剧为投枪,借古喻今,创作了历史剧《屈原》,有意识地“把时代的愤怒复活在屈原时代里”。并说:“我是有意借屈原的时代来象征我们的时代。”
《屈原》剧情梗概
《屈原》全剧分五幕,虽然只写屈原一天的生活经历,却具有高度的概括性。
第一幕,屈原清晨漫步橘园,吟诵《橘颂》,抒发爱国忧民、报效祖国的壮志豪情,并把诗赠予学生宋玉,教育他好好做人。这时秦国丞相张仪与楚怀王的宠姬南后郑袖内外勾结,一场分裂和出卖楚国的阴谋正在酝酿之中。
第二幕,郑袖伙同楚怀王侍臣靳尚,设计诬陷屈原“调戏”郑袖(楚怀王的宠妃),致使楚怀王大怒,将屈原免职。张仪乘机阿谀郑袖,讨好楚怀王,促使楚与齐断交,与秦结好。奸佞阴谋得逞,楚国陷入危亡之中。
第三幕,由于靳尚等人的谎言欺骗,群众不明真相,以为屈原真“疯了”,宋玉也攀附权贵而去,只有侍女和弟子婵娟对屈原的品格笃信不移。屈原在群众的招魂声中愤然出走。
第四幕,屈原行吟河畔,巧遇为其辩诬者。接着他又遇到楚怀王、郑袖、张仪等人,再遭侮辱。屈原揭穿郑袖的阴谋,怒斥张仪,遭监禁。婵娟亦因之被囚。
第五幕,屈原被囚禁在东皇太一庙,含冤被屈,悲愤填膺,在雷电风雨交加的夜晚创作风、雷、电的颂歌。婵娟逃脱囚禁来见屈原,误饮靳尚暗害屈原的毒酒而身亡。屈原与前来救助他的卫士一起出走,潜往汉北。全剧在哀悼婵娟的《礼魂》歌声中结束。
参考资料:
【九年级语文下册】第17课《屈原》(节选)
【每日一练】我爱古诗文丨屈原 《九歌·礼魂》
悦读|屈原《橘颂》原文翻译 赏析
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