鸠(jiū)
字义:〈名〉
(1) (形声。从鸟,九声。本义:鸟名)
(2) 鸠鸽科的鸟的泛称 [dove]
鸠,鹘鸠也。——《说文》
维鸠居之。——《诗·召南·鹊巢》
(3) 有“雉鸠”(普通单称鸠)、“祝鸠”、“斑鸠”等,古时说有五种鸠:祝鸠、鸤鸠、爽鸠、雎鸠、鹘鸠,祝鸠和鹘鸠是鸠类,鸤鸠是攀禽类的布谷,爽鸠是鹰类,雎鸠是鹗类。如:鸠鸩(喻指专门诬陷好人的人);鸠杖(刻有鸠形的杖);鸠夺鹊巢(鸠性拙,不善筑巢,往往等鹊筑好巢后夺为己有。常喻指强占他人的地方)
(4) 一种行于沙中的运载工具 [animal-draw vehicle]
水用舟,陆用车,涂用楯,沙用鸠,山用欙。——《吕氏春秋》
(5) 姓
字义:〈动〉
(1) 聚集,使聚在一起 [gather together]
鸠,聚也。——《尔雅》
以鸠其民。——《左传·隐公八年》
(2) 又如:鸠工(招集劳工);鸠民(聚集安定百姓);鸠率(聚合率合);鸠采(搜集);鸠聚(聚集)
(3) 使安定 [stabilize]
若鸠楚竟,敢不听命?——《左传·定公四年》
(4) 通“究”。度量;计算 [measure]
度三林,鸠薮泽。——《左传·襄公二十五年》
用例:《诗经·国风·周南》之《关雎》(八下3)
关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑qiú。
用例:世界历史九上 第19课 法国大革命和拿破仑帝国
法语“启蒙”的意思是“光明”,思想家们借用它代指 智慧和理性。 启蒙运动的主要参与者是知识分子,法国是运动的中心,涌现出许多启蒙思想家。 伏尔泰被视为启蒙运动的旗手,他推崇英国的政治制度。
孟德斯鸠是最博学的启蒙学者,他提倡分权制衡的政治模式。 卢梭则主张最大限度地让公民直接参与国家管理。
用例:当代:毕淑敏(1952-)《精神的三间小屋》(九上2)
适合你的事业,不靠天赐,主要靠自我寻找。这不但是因为相宜的事业,并非像雨后白桦林中的菌子一样,俯拾即是,而且因为我们对自身的认识,也是抽丝剥茧,需要水落石出的流程。你很难预知,将在十八岁还是四十岁甚至更沧桑的时分,才真正触摸到倾心的爱好。当我们太年轻的时候,因为尚无法真正独立,受种种条件的制约,那附着在事业外壳上的金钱地位,或是其他显赫的光环,也许会灼晃了我们的眼睛。当我们有了足够的定力,将事业之外的赘生物一一剥除,露出它单纯可爱的本质时,可能已耗费半生。然费时弥久,精神的小屋,也定需住进你所爱好的事业。
否则,鸠占鹊巢,李代桃僵,那屋内必是鸡飞狗跳,不得安宁。
用例:《诗经》 召(shào)南 《鹊巢》
维鹊有巢,维鸠居之。之子于归,百两御(yà)之。
维鹊有巢,维鸠方之。之子于归,百两将(jiāng)之。
维鹊有巢,维鸠盈之。之子于归,百两成之。
用例:《经穴秘密》 : 鸠尾(任脉络穴)
别名:尾翳,骭(gàn),神府,骬,尾,骭鹘(gǔ ),骬骬,臆前。
穴义:任脉热散的天部之气在此会合。
名解:1)鸠者鸟之一种,其习性特征与鹃相近,鸠与鹃最大的不同之处即是不自营巢,
而是在其它同类鸟巢内下蛋并由它鸟代为孵化。尾者余也,指鸠鸟余下之物。鸠尾名意指任脉热散的天部之气在此会合。本穴物质为任脉热散于天部的浮游之气,至本穴后为聚集之状,此气如同鸠鸟之余物一般,故名鸠尾。
2)尾翳。尾,余也。翳,羽毛做的华盖也。尾翳名意指本穴气血为天部的浮游之气。理同鸠尾名解。
3)骭,胸前骨也。骭,小腿骨或肋骨。骭名意指任脉天部层次的络脉之气在此为收引冷降的变化。本穴物质为任脉的络脉之气,所处为天之天部,其变化为收引冷降,表现出肾水的收引特征,故名骭。
参考资料
春秋:《诗经》之《关雎》
世界历史九上 第19课 法国大革命和拿破仑帝国
当代:毕淑敏(1952-)《精神的三间小屋》(九上2)
古籍《诗经》学习摘要
《经穴秘密》 : 鸠尾(任脉络穴)