“风声鹤唳”“草木皆兵”“投鞭断流”“东山再起”这些成语， 其典故都与淝水之战有关。 在这一战役中，号称百万大军的前秦军队是如何被东晋的8万守军打败的呢？ 十六国北朝时期，北方各族之间既有斗争又有交融。这些看似矛盾的现象，是否蕴含着某些必然性？
淝水之战
强大后的前秦，疆域东濒大海，南抵汉水， 西至龟兹，北达沙漠，与南方的东晋形成对峙的局面。
383年，苻坚不顾一致反对，强征各族人民当兵， 拼凑了步兵 60余万、骑兵 27万，浩浩荡荡南下， 企图灭亡东晋，统一中国。 出师前，苻坚自恃兵多势强，号称自己的百万大军，“投鞭于江，足断其流”。 东晋团结一致，从容应对，以 8万精兵应战，在淝水与前秦军前锋隔岸对峙。 在决战即将爆发时，东晋将领提出要前秦军队稍稍后撤， 以便晋军过河交战。苻坚认为在晋军渡河时发动突然袭击，定能一举获胜， 随即命令军队后撤。不料，当前秦军后撤时，有人在阵后大喊：“秦兵被打败了！” 前秦军顿时阵脚大乱，自相践踏，一溃而不可收拾。 晋军乘机发动猛烈攻击，打败前秦军。苻坚中箭负伤，带领残兵逃回北方。
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前秦军队虽然有 80多万， 但向南进军时前后千里，战线过长，力量分散， 到达前线的只有 30万人。 隔着淝水，苻坚远望对岸八公山上的草木， 误以为都是晋兵，开始有所畏惧。 这一情景被后人描述为“草木皆兵”。 淝水阵前溃退后，败逃的前秦士兵，一路上听见
,都以为是晋军追来，因此昼夜不敢停歇。
淝水之战是中国古代又一次以少胜多的著名战役。 淝水之战以后，前秦很快土崩瓦解，北方再度陷入分裂和混战的状态。
北魏孝文帝改革
4世纪后期，游牧在阴山地区的鲜卑族拓跋部迅速崛起， 建立北魏。 439年，北魏统一北方，结束了十六国以来分裂割据的局面。
当时，北方各族人民长期杂居，民族聚落已不多见。 内迁的各族在生产、生活和习俗上，与汉族已无明显的区别。 鲜卑拓跋部因内迁较晚，仍保持鲜卑族的习俗，要治理好广大的北方地区困难重重。
北魏孝文帝即位后，立志用文治移风易俗。 他力排众议，494年迁都洛阳，把百余万包括鲜卑族在内的北方各族人民迁到中原。 他进一步推行汉化措施，规定官员在朝廷中必须使用汉语， 禁用鲜卑语；以汉服代替鲜卑服；改鲜卑姓为汉姓； 鼓励鲜卑贵族与汉人贵族联姻等。 这些措施，促进了民族交融，也增强了北魏的实力。
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北魏孝文帝即位时才5 岁， 由祖母冯太后临朝听政。 冯太后进行一系列改革，推动了鲜卑族汉化，促进了民族交融。 孝文帝受她的影响很大。冯太后去世后，他继续推行改革。
北方地区的民族交融
魏晋以来，内迁的各族人民与当地汉人错居杂处， 开始过着定居的生活。 他们向汉族人民学习农业技艺，逐渐将原来从事畜牧业生产转变为从事农业生产。 汉族人民向北方各族人民学习畜牧经验，还学习和接受他们的食物、服装、用具等。 十六国北朝政权的统治者，与汉族士人合作， 沿袭中原地区原有的统治方式，实行君主专制制度。 这一时期的民族关系，有时矛盾激化，甚至发生战争， 但在总体上，民族隔阂趋于消解，民族关系趋于和缓。 北朝后期，我国北方出现了各民族的大交融。
各民族不仅在经济上密切交往，在文化上的交流也日益频繁。 西晋时期，内迁各族大多使用汉语；北魏孝文帝改革后，汉语更成为北方主要的通用语言。 西北民族的乐器、歌舞等也受到汉族人民的喜爱。 尤其是在民族心理上，随着经济、文化的交流与融汇，思想感情日益沟通， 以往的“胡”“汉”观念逐渐淡薄，民族之间的隔阂与偏见逐渐减少。
北方地区民族的交往、交流与交融， 为中华民族的发展注入了新的活力，进一步丰富了中华民族的物质文化和精神文化， 并为隋唐时期多民族国家的繁荣与发展奠定了基础。
知识拓展: 北魏时的洛阳
北魏迁都以后，洛阳成为北方的政治、经济中心。 城内外有许多大的市场，各地名贵特产都集中在这里交易。 全城 10 多万户居民中，来自国内外的商人就有上万人。 洛阳城西的大市，开市、闭市都以击鼓为号。 市内设有专门管理贸易和税收的官吏。 城南还有馆舍，专供外来商人居住。 城中不少富商大贾“资财巨万”。
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